La Salsa

La confusión que se puede producir sobre la nomenclatura de la música afrocaribeña tiene que ver más con estrategias de mercado que con diferencias musicales. Luego de la revolución del 59 y el exilio de muchos músicos cubanos a los Estados Unidos, se produjo una separación entre el desarollo musical de los dos países. Esta separación causó un extraño debate sobre la terminología que se utilizaba para describir la musica de origen cubano en los Estados Unidos. La palabra salsa creo mucha controversia desde su creación a principios de la década del 70. Muchos músicos cubanos insistían en que la salsa no existía, sino que era el son cubano disfrazado con propositos comerciales, pero la salsa crearía un impacto mundial que terminaría dándole legitimidad. Aunque también debe tenerse en cuenta que los músicos puertorriqueños (y de otros paises latinos) tuvieron mucho que ver con la preservación y el desarollo de esta música en los Estados Unidos, y que su interpretación realmente creó algo nuevo y distinto de lo que se tocaba en Cuba.

Evolución de la Salsa-
Mientras el ambiente musical latino en Nueva York durante los años 60 siguió mas o menos con la tradición musical de la época pre-revolucionaria en Cuba, los músicos que se habían quedado en la isla experimentaban con los nuevos sonidos y estilos que provenían de los Estados Unidos, y mezclaron elementos del jazz, la fusión y el rock con la música popular bailable, ademas de alejarse de las limitaciones impuestas por la tradición para servir a un publico bailador. Ya para los años 70, el invento de la palabra salsa en la costa este de los Estados Unidos llegó en el momento cuando esta música vivia un periodo de enorme popularidad tanto como un crecimiento dentro de la industria discográfica.
Así se puede observar el desarollo de varias formas musicales que emergieron durante estas últimas décadas. En términos generales, se les puede categorizar como la salsa de la Costa Este, la música cubana post revolución (que incluye la música bailable, el jazz, la nueva trova y la timba y la fusión latina (incluyendo el rock latino, género desarollado primordialmente en la Costa Oeste de E.E.U.U.). Al explorar los varios aspectos de la ejecución dentro de esta evolución, es fascinante observar el desarollo independiente de cada instrumento dentro de las distintas agrupaciones y, en particular, cómo se crearon patrones específicos dentro de estos estilos. Como antes mencionamos, muchos de los cambios estructurales o desarollos en los estilos modernos afectaron primordialmete a los isntrumentos de percusión, mientras que el piano mantuvo su papel basado en las fundaciones del son y sus variantes.

Origen Afrocaribeño de la Salsa-
Algo que no se debe olvidar cuando se habla de salsa o de alguno de las muchas músicas de origen afrocaribeño, es que todos estos ritmos están hechos para bailar. La importancia del baile en el caribe no es ninguna novedad, y desde la llegada de los españoles todos los textos de cronistas y viajeros están repletos de referencias a la cultura festiva y bailadora de los americanos. Para los cubanos especialmente, la música y el baile han ocupado siempre un lugar muy importante dentro de la sociedad, y de ello queda constancia en innumerables ensayos, artículos y tratados que estudian minuciosamente el tema. Sin embargo se puede considerar la segunda mitad del siglo XIX como la etapa crucial en el proceso de entrecruce y criollización de los géneros musicales y bailables provenientes tanto de Africa como de Europa. En este mismo periodo y como producto de la hegemonía ejercida por el vals, la polka y la contradanza, el baile de pareja se habia consolidado como el estilo más difundido en los salones. Es así como Cuba entra al siglo XX bailando danzón, hijo directo de la habanera y la contradanza. A partir de allí el asunto no ha parado, al punto de que en Cuba cada cierto tiempo parece llegar el momento en que los bailarines se aburren de una música y se buscan otra que los entretenga y ponga a bailar nuevamente. Primero, como se dijo, fue el danzón; luego una vez que se puso pesado y monótono, le incorporaron el danzonete al final del tema para hacerlo menos cuadrado y más alegre y suelto para los bailadores. Luego llego el son oriental a principios de los años 30. Pero una vez mas surgió el mentado agotamiento de los bailadores y fue necesario que los músicos ensayaran nuevos ritmos. Así se llego al mambo en los 40, al chachachá en los 50, la pachanga en los sesenta y así sucesivamente hasta llegar al songo en los 80 y por supuesto a la timba en los 90.